曾经看过这么一句话：“在月球上看地球的时候，是没有国界的。”国家其实是一个社会意义上的概念，而不是一个自然的概念，国家是人为划出来的。我觉得这样想的话，思想就不会太僵化，可以比较客观地看待国家间的关系。

我们通常讲到一个国家的时候，总会讲“某国人怎么怎么样。”之类的话，虽然都知道那只代表自己印象中的某国而已。但是通常一个国家都会有自己特有的国家型意识形态，比如说韩国的极端爱国主义，日本的危机意识，美国的“美国梦”。这就使国家在文化上成为一个相对封闭的空间。虽然也会有以“文化融合”、“各种文化形态和平共存”以文化的国家，比如说伦敦，这种文化本身就要求人与人之间的互相尊敬，可似乎伊斯兰教徒并不这么想。

伦敦的爆炸事件可以算是911事件的一个后续，这其实从一定层面上反映出布什的无能----不抓住问题的本质，在基地还剩一口气的时候突然跑去打伊拉克（也有言论说这是布什为了树立一个战时总统的形象，可在我看来就政治而言，事实远远比形象来的重要，而事实是911的罪魁祸首还活着，伊拉克重建一团糟，现在基地组织又把伦敦给炸了，布什只能算是一个有名的总统，却远远不是他口中的伟大的总统，更提不上是一个有能力的总统）。但这件事情却有一个有趣的地方，就是炸伦敦的竟然是在伦敦当地生活的伊斯兰教徒。在我印象中，伊斯兰教虽然很激进，但同时也是个保守的宗教，应该不是个喜欢流浪的宗教，移民应该多数出于生活所迫，伦敦好心收留了你，你不感恩图报，反而把别人的地方搞得一团糟。伊斯兰教徒似乎从来不缺乏破坏的勇气，却缺乏建设的勇气，缺乏十年磨一剑的耐心，而后者才比前者要难上千万倍。这也是我很钦佩犹太人的一个地方。

这件事还有一个可以争议的地方，就是“理想与现实”的争议，伦敦是一个互相尊重文化传统的地方，这是我认为理想，“应当”的地方。因为在我看来，世界总有一天会统一的，以某种政治制度，而最好的方法莫过于互相尊敬文化，求同存异的方法，法国的“自由，平等，博爱”式的统一。伦敦应该算是我的理想，可是这个理想被伊斯兰教徒的炸弹给炸碎了。当然这也可以成为一个经验，一个研究如何在多元文化中抑制单个文化暴力倾向的经验。不过这带出一个问题，就是“文化和平共存在现在真的可能存在吗？”还是应该象勒庞所说的，“种族是不平等的”，“要民族国家，不要欧洲联邦”，限制移民，坚持民族主义呢？或许后者更适合现在的世界？这个被伊斯兰狂热者和乱打炮的布什搞的一团糟的世界。

相关地址：欧洲之右

    上星期的南方周末做了一个关于家庭教育的专栏，封面故事是郑渊洁的家庭教育。以下是有关这些报导的地址，有兴趣的人可以看一下。
童话大王的“现代私塾”
父子背靠背
“现代私塾”的挑战
家庭教育是需要条件的
 
    以郑渊洁所拥有的资源来看，很难说他的教育是成功还是失败的。或许，一元化的标准本来就不适用在教育制度上。从某些方面来看，郑渊洁的教育达到了他的目的，他培养了一个”善良的有道德的勤劳的人“，完全符合了子女的标准。可是，美中不足的是，郑亚旗仍然没有走出，至少没有完全走出他父亲的影子，这让人怀疑，如果他父亲不是郑渊洁，那一切会变成怎样。后面的疑问使这件事情变成了特别人做的特别事，却使其无法成为一个范例。

      今天收到鬼老带来的《名牌》2005年7月号，做了一个香港的专集，里面谈到曾荫权的时候，提及他小时候收到的教育。曾荫权的父母对他是非常严厉的，即使小事情上出了错，例如”买了不新鲜的面包“，”买回的豆腐是馊的“，都要被挨打，而教授英文课的神父对他也非常严厉。然而曾荫权认为这些“没有令他气馁，反而成为他儿时励志的动力。”，而他的父亲和那位叫穆嘉田的神父也成为了他一生最敬重的人。这正好和郑渊洁所一贯提倡的“爱的教育”完全背道而驰。

      曾荫权的遭遇让我联想到另一位政界人士，日本鹰派代表石原慎太郎。他认为现代教育会使人软化，并提倡建立一个强权的教育体系，允许体罚和辱骂，以此来磨练人民的意志。或许从事政治，真的需要极强的意志力，我也曾经因为过于软化而让父亲失望。我开始思考，教育是不是真的只需要爱就够了？如果在其中加入强权的因素，会不会锻炼出更坚强的一代人？这个问题，每个人都有每个人的答案。就象郑渊洁在其中看到了压迫，而曾荫权却视其为锻炼一样地极端。

      晚上正好看到北京电视讲到一套美国的新教育方法（这或许就是一种Sign，缘分），让我似乎找到了自己的答案。这套教育方法是应用于幼儿身上的。它让儿童使用电脑，电脑列出几个卡通情景剧，然后再列出几个选项，当儿童选到有暴力色彩的选项的时候，就会弹出窗口，说明为什么不应该这么做，直到儿童选到适当的选项，游戏才会继续。这一开始让我有点迷惑：这不是会让思考同质化吗？教育不是应当鼓励多元化吗？

      后来我发现了我前面可能隐含的一个漏洞（这可能也是很多人的误区吧）：也许，教育不只起到教育后人，鼓励多元化发展，鼓励创新的作用，它同时还应起到道德教化，增强社会稳定性的作用。

      以这个基点来看的话，我发现不论家庭教育也好，强权式教育也好，其实都无法达到稳定社会的作用，至少以目前的情况看来是不可以的：家庭教育过于带有家长的主观意识，再加上“望子成龙”的热切，很可能会走到一个极端的形式；而强权式教育鼓励人们去爬在人头上，这样会使社会变成政治化社会，产生两个极端：上层权力的勾心斗角和下层的奴隶式服从。这样都无法使社会成为一个真正稳定和均衡的社会，相比之下，现在的教育制度虽然仍然有很多弊端，可是和以上两种比起来，却显得更为稳定，也更有可塑造的空间，反而成为了一种“适合”的教育制度。

曾经看过一句话：“当人是少年的时候，是一天一天地看待人生；青年的时候这个数字变成了一月；再长大就用一年一年的眼光去看；老年人却会用十年来度量人生。”
这让我联想到巴菲特，在网络股走红的时候，他没有跟随人群。当泡沫破灭的时候，记者问他为什么有先见之明的时候，他平静地回答：“如果你经历过33年股灾就知道为什么了。”世间的喧嚣在老人眼里似乎变成了静静的流水。
在我看来，这句话不仅可以用在历史，同样也可以用来未来；不仅可以是一种经历，也可以是一种态度；不仅是“能够”，也是“可以”。

前天爸爸跑过来，说在家乡的市长请他回去当招商局长和卫生局长，想问下我的意见。我第一个反应是：“好啊，我觉得你回去会开心点，就回去吧。”
爸爸停顿了一下，说：“你知道吗，你是第一个支持我回去的。其他朋友都劝我不要回去，我在这里一个月有1万块，回去只有1千6，就算包烟包酒也不够我花的。”
我有点沉默，是的，我没有考虑那么多。我做出那样的回应，一方面是因为不了解父亲的情况，另一方面也是因为我知道父亲在这里其实并不开心，回去家乡，又是去当他当惯了的官，应该会比在这里开心点。
也许是这样的吧，一直以来我都生活在梦中，喜欢开开心心的生活。讨厌的东西，政治也好、工作也好，都采取回避的态度，也希望能过上我喜欢的生活，做我喜欢的工作。这是我的优点，也是我的缺点。梦都是要醒的，只是我不太知道我这个梦是惊醒还是自然地醒来，希望是后者吧。

xiaoji在网上是和我完全不一样的人。他是阳光，健康、活跃，向上。我是阴影，阴郁、低沉、平静；他喜欢滑板、养宠物，做NJ（网络电台主持人，Net Jokey）也做的不错。总而言之，是一个行动力（网上？）非常强的人。他身上有一种我所向往的气质，我很希望能多从他身上学到些什么，只可惜缘悭一面，未能如愿。
年初，xiaoji在筹办一个小动物救助协会，我试着加了进去。在生物方面，我还算是一个满有爱心，加入的一个原因也是想通过这个协会的活动能够锻炼胆量，学习协作。不过，其中有一个原因还是想观察xiaoji的组织力和领导力。不过令我有点失望的是，似乎到现在还没体验到真正的协会活动。想想，xiaoji现在刚开始工作，应该也会很忙吧。希望以后还能有机会看到吧，到时候会和大家说明的。xiaoji是个了不起的家伙，只不过需要点时间。